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对于宗教学的历史研究，伊利亚德指出，在一种特定的文化中掌握宗教现象的涵义，从而解释其“信息”，是不够的，还必须研究和理解它的“历史”，即解释其变化和调整，并最终阐明其对整个文化的贡献。⑤宗教的涵义正是...
王涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250279060.html
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公正”与“许多世纪的误解”，去感慨埋没了昙鸾、道绰二祖的英名。因为十三祖之确立实在有其特定之因缘，不论是宗晓、志磐等的信息不畅，还是南宋时净土中心南移等原因，这都是无可更改的历史事实，我们以为，任何人...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231879202.html
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一坐说， “来取老僧头去”。最後使者只好说， “奉敕不许损和上”。皇帝得到这个信息以後，觉得这个和尚不一般，於是有很丰厚的赏赐。
主编：就是供养吧。
长老：丰厚的供养。从此，禅宗才有了...
今朝录音整理
|佛学论文|因明|五明|
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的过程中。从缘起论看来，世界是一个各种条件组合而成的多层次的动态结构；从当下来看，我与自然，便处于物质、能量、信息等的念念不断的交流代谢中。近三百年来，科学技术在经济竞争的驱动下突飞猛进，推动了社会的...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379425.html
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透露出这样一个信息：尽管慧能的“识心见性”、“无念为宗”、马祖道一的“平常心是道”早已成为禅宗僧人的口头禅，慧能的无相戒也被禅宗僧人所接受，但禅宗僧人的日常生活仍然受到律制传统的束缚。换言之，禅僧们的知...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779488.html
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这个形象也的确是按照我的意向传达到你的审美意识中去了。可以说物质变成一种精神，同样，精神变成物质了。这墨迹就是物质存在嘛！反过来说，这个物质又可能转化成一种审美的精神信息，这本身就是一个主客转换的过程...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251479922.html
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》语，《大正藏》卷53，页412上。（信息来源：摘自《法音》）
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唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264480110.html
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指出的是，这里所说的学术会议不包括香港特区和台湾地区召开的佛学会议，由于条件和资料的限制，笔者未取得这方面的信息，我们只能以后在条件具备时再给予弥补。另外，由于国内的佛学热的影响，一些地方举办的小型...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
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其宗亲祭祀中用。赞文中一再强调他的邈真像绘制无异生前，其中透露出一种信息，晚唐五代敦煌地区绘制邈真像有一种偏离原貌的趋势。 P．3556《名人名僧邈真赞集》有关记载： 《都僧统汜和尚邈真赞并序》...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
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5的大学生信仰某种宗教(包括财神、民间信仰)；未信者对宗教有浓厚兴趣，将来走向不确定，将来信教的比例可能超过不信教的。校园里有很多机会接触宗教，身边信徒以基督教最多，获取信息途径呈现多元化，大学生对...
曾强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573781121.html